Daily Archives: June 5, 2018

Τα σύνορα ως υπόσταση. «Εγκώμιο των συνόρων» Ρεζίς Ντεμπρέ. | ArtPress

 

Oι πληροφορίες για τον Ρεζίς Ντεμπρέ λένε ότι αποτέλεσε σύντροφο εν όπλοις του Τσε Γκεβάρα, φίλο του Σαλβατόρ Αλιέντε, σύμβουλο του Φρανσουά Μιττεράν. Διάβασα το δοκίμιο με εξαιρετική επιφύλαξη, πρωτίστως για την ιδιότητά του ως «σύντροφος εν όπλοις του Τσε Γκεβάρα». Η κριτική του για την Ευρωπαϊκή Ένωση είναι σκληρή και κάπου προκαταβάλλει το τέλος της. Ωστόσο αναγνωρίζω ότι έχει δίκιο όταν μιλά για την «μυθολογική ένδειά» της. Η Ένωση εστίασε σε μία κοινότητα του μέλλοντος, όπου τα σύνορα δεν θα παρεμπόδιζαν την λειτουργία του οικονομικού οικοδομήματος. Η πραγματικότητα ωστόσο είναι σκληρή. Αμέλησε να θεμελιώσει το παρελθόν της στους γοητευτικούς εκείνους κοινούς μύθους, που έχουμε ανάγκη για να συζητήσουμε και να φιλοσοφήσουμε. «Ένας λαός απεναντίας είναι υπόθεση γεμάτη φαντασία και δαιμονικά στοιχεία: μία υπόθεση μύθων και μορφών. Χρειάζεται ένας θρύλος και ένας χάρτης. Πρόγονοι και εχθροί».

Το κείμενο είναι πλούσιο σε σημειολογικές επισημάνσεις. Όπως λέει ο Ντεμπρέ, είναι αποδοτικό να σκέφτεται κανείς τα όρια. Να εστιάζει στις ασάφειες, να περιδιαβαίνει στον ενδιάμεσο χώρο. Καταλήγει λοιπόν, αφού προσδώσει ηθικό περιεχόμενο στην λειτουργία των ορίων (στα μάτια της κάθε πλευράς, η άλλη υπάρχει στ’ αλήθεια), να ζητά την αναγνώριση του «δικαιώματος στα σύνορα».

Μη φανταστεί κανείς ότι το δικαίωμα στα σύνορα, όπως το επικαλείται ο Ντεμπρέ, σημαίνει και το δικαίωμα στο κλείσιμο αυτών. Οι «διαβατήριες τελετές» είναι η εξερεύνηση των περασμάτων που διαλύουν την μονοτονία. Η ειρηνική εισαγωγή στην ταυτότητα του άλλου, όχι για να τον κατακτήσεις αλλά για να τον κατανοήσεις.

via Τα σύνορα ως υπόσταση. «Εγκώμιο των συνόρων» Ρεζίς Ντεμπρέ. | ArtPress

Christopher Lasch Resource | Learn About, Share and Discuss Christopher Lasch At Popflock.com

Lasch rejected the dominant political constellation that emerged in the wake of the New Deal in which economic centralization and social tolerance formed the foundations of American liberal ideals, while also rebuking the diametrically opposed synthetic conservative ideology fashioned by William F. Buckley, Jr. and Russell Kirk. Lasch also was surprisingly critical and at times dismissive toward his closest contemporary kin in social philosophy, communitarianism as elaborated by Amitai Etzioni. Only populism satisfied Lasch’s criteria of economic justice (not necessarily equality, but minimizing class-based difference), participatory democracy, strong social cohesion and moral rigor; yet populism had made major mistakes during the New Deal and increasingly been co-opted by its enemies and ignored by its friends. For instance, he praised the early work and thought of Martin Luther King as exemplary of American populism; yet in Lasch’s view, King fell short of this radical vision by embracing in the last few years of his life an essentially bureaucratic solution to ongoing racial stratification.

He explained in one of his books The Minimal Self , “it goes without saying that sexual equality in itself remains an eminently desirable objective…”. In Women and the Common Life, Lasch clarified that urging women to abandon the household and forcing them into a position of economic dependence, in the workplace, pointing out the importance of professional careers does not entail liberation, as long as these careers are governed by the requirements of corporate economy.
The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy

In his last months, he worked closely with his daughter Elisabeth to complete The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy, published in 1994, in which he “excoriated the new meritocratic class, a group that had achieved success through the upward-mobility of education and career and that increasingly came to be defined by rootlessness, cosmopolitanism, a thin sense of obligation, and diminishing reservoirs of patriotism,” and “argued that this new class ‘retained many of the vices of aristocracy without its virtues,’ lacking the sense of ‘reciprocal obligation’ that had been a feature of the old order.”.

via Christopher Lasch Resource | Learn About, Share and Discuss Christopher Lasch At Popflock.com

Μισεά: Η ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ του ΕΓΩΙΣΜΟΥ (2ο μέρος) – YouTube

Οι Εναλλακτικές Εκδόσεις παρουσίασαν στις 2/4/2015 το βιβλίο των Κορνήλιου Καστοριάδη, Κρίστοφερ Λας και Ζαν Κλωντ Μισεά: «Η Κουλτούρα του εγωισμού». Ομιλητές:

via Μισεά: Η ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ του ΕΓΩΙΣΜΟΥ (2ο μέρος) – YouTube

Μισεά: Η ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ του ΕΓΩΙΣΜΟΥ (1ο μέρος) – YouTube

Οι Εναλλακτικές Εκδόσεις παρουσίασαν στις 2/4/2015 το βιβλίο των Κορνήλιου Καστοριάδη, Κρίστοφερ Λας και Ζαν Κλωντ Μισεά: «Η Κουλτούρα του εγωισμού». Ομιλητές: Γιάννης Ιωαννίδης, αρχιτέκτονας – μεταφραστής, Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέας, Γιώργος Μερτίκας, συγγραφέας – μεταφραστής, Δημήτρης Ξυδερός, αρχιτέκτονας, στον χώρο πολιτικής & πολιτισμού Ρήγας Βελεστινλής, Ξενοφώντος 4, πλ. Συντάγματος, Αθήνα. Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου: “Το 1986, το βρετανικό τηλεοπτικό κανάλι, Channel 4, οργάνωσε μία συνάντηση ανάμεσα στον Κορνήλιο Καστοριάδη και τον Κρίστοφερ Λας, συνάντηση που πραγματοποιήθηκε, υπό την διεύθυνση και με τη συμμετοχή του Καναδού φιλόσοφου και πολιτικού Μάικλ Ιγνάτιεφ. Αυτή η συνομιλία, που δεν ξαναμεταδόθηκε ούτε μεταγράφηκε ποτέ, μέχρι την πρόσφατη έκδοσή της το 2013, αναλύει τις ηθικές, ψυχολογικές και ανθρωπολογικές επιπτώσεις της ανάπτυξης του σύγχρονου καπιταλισμού”.

via Μισεά: Η ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ του ΕΓΩΙΣΜΟΥ (1ο μέρος) – YouTube

Παν. Κονδύλης_ Μια διαδρομή 1 – YouTube

via Παν. Κονδύλης_ Μια διαδρομή 1 – YouTube